Quel est le but de la vie humaine et comment pouvons-nous aider l'humanité à y aller ? (Partie 2)

Lire la partie 1 : Quel est le but de la vie humaine et comment pouvons-nous aider l’humanité à y aller ?

Lire un article à l’appui : Qu’est-ce que la Kundalini ? Qu’est-ce que le Kundalini Yoga ?

Quel élément influence votre comportement ?

Lorsque l’élément terre prédomine dans le corps d’une personne, elle a tendance à agir de manière plus rigide ou inflexible, en se concentrant uniquement sur certains processus naturellement gouvernants du corps physique. Cette nature élémentaire se manifeste dans nos vies et nos actions quotidiennes.

Il est important de noter que tous les humains finiront par passer de la rigidité à une flexibilité illimitée, ou de la perception et de l’expérience grossières à la perception et à l’expérience subtiles. Cependant, lorsque notre perception est grossière, nos vies peuvent sembler plus rigides. Dans de tels cas, il existe des besoins corporels fondamentaux , tels que la nourriture et le sommeil, qui ne peuvent être ignorés, car ils constituent la base de notre comportement. C’est parce que nous sommes incapables de percevoir quoi que ce soit au-delà de ces éléments essentiels lorsque nous sommes rigides, car en fin de compte, nous ne pouvons voir que ce qui se produit naturellement.

L’élan de la nature

Ainsi, la poussée initiale lorsque la création a commencé était de l’intérieur vers l’extérieur (agissant comme une dissipation d’énergie ), et s’est maintenant inversée, travaillant de l’extérieur vers l’intérieur (agissant comme une accumulation d’énergie). Au début de la création, on est passé d’une flexibilité illimitée à une rigidité plus différenciée. Aujourd’hui, la poussée s’est déplacée, passant d’une rigidité plus différenciée à une flexibilité illimitée.

Notre désir fondamental et l’élan de la nature

Cette poussée est présente dans chaque être humain et peut être ressentie comme notre désir d’agrément et de plaisir accrus. Lorsque nous faisons l’expérience de quelque chose d’agréable, il y a du mouvement en nous ; par exemple, lorsque nous mangeons des aliments et que nous les apprécions, les aliments passent de notre bouche à notre système digestif et au-delà. Cependant, lorsqu’il s’agit de sensations plus subtiles, l’énergie se comporte différemment selon que nous satisfaisons nos désirs.

Lorsque cette énergie se comporte de manière équilibrée, nous avons l’impression de fleurir de l’intérieur, ce qui décrit comment l’énergie se comporte lorsque nous éprouvons du plaisir. Lorsque nous répondons à nos besoins et désirs immédiats, nous nous sentons agréables.

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    Lorsque nous sommes rigides et incapables de percevoir quoi que ce soit, nous ne pouvons voir que les désirs naturels immédiats du corps. Une fois que nous avons eu suffisamment de nourriture et de sommeil, le système corporel a reçu suffisamment d’apports et, en raison de la poussée naturelle de l’accumulation d’énergie de l’extérieur vers l’intérieur, le système recherchera des apports plus avancés et complexes. Il s’ennuiera avec le même niveau d’entrée. Au fil du temps, le système mûrit, bien que le temps qu’il faut à une personne pour progresser au-delà du niveau de nourriture et de sommeil varie.

    Au fur et à mesure que nous accumulons suffisamment d’entrées dans le système, il exigera des entrées plus avancées et plus complexes. Au premier niveau de rigidité, les désirs naturels seront pour la nourriture et le sommeil. Ensuite, comme nous nous sommes suffisamment engagés avec la terre, nous recherchons une plus grande flexibilité. Le deuxième plaisir facilement accessible est celui des activités sexuelles, auxquelles les humains ont tendance à s’adonner une fois qu’ils ont suffisamment mangé et dormi.

    Comment fonctionne l’élan de la nature ?

    Ce processus se produit naturellement, nous poussant d’un niveau d’entrée à un autre, un par un. Cela commence par la terre, puis progresse vers l’eau, le feu, l’air et enfin l’éther – du grossier au subtil, du rigide à de plus en plus libre. Nous sommes maintenant passés d’une forme spécifique de terre à un autre être humain. Une fois que nous en avons assez du deuxième niveau d’entrée, les désirs d’activités sexuelles, nous cherchons à nous engager avec un groupe d’humains, impactant différentes vies. Au fur et à mesure que nous interagissons avec plus de personnes, nous recevons des informations plus avancées dans le système, ce qui conduit à un nouveau type d’expérience.

    Séquentiellement, à mesure que nous tirons du plaisir de manger et de dormir, nous éprouvons un plaisir différent et plus intense dans les activités sexuelles, puis un plaisir encore plus intense lorsque nous nous engageons avec de nombreuses personnes. Ce modèle d’expériences de plus en plus intenses se produit lorsque nous rencontrons des stimuli plus complexes. Une fois que nous aurons interagi avec de nombreuses personnes et tout expérimenté, le système mûrira à nouveau, recherchant des apports plus profonds, plus intenses et plus complexes.

    En examinant tout ce processus dans son essence, il commence par notre corps physique ou élément terre, en se concentrant sur les désirs de notre corps physique. Nous progressons ensuite vers des désirs qui impliquent un mélange de notre corps physique et de notre esprit. Ensuite, nous engageons à la fois notre corps physique et notre esprit. À mesure que le système devient plus flexible , il devient également plus complexe. La nature de la poussée se déplace maintenant davantage vers l’esprit, ce qui conduit à une flexibilité accrue. Nous passons de notre corps physique à notre intellect, puis à nos émotions, qui peuvent être considérées comme faisant partie de notre corps mental. Plus le mouvement et les entrées sont souples, plus nous recherchons l’amour .

    Nous nous sommes engagés avec des gens, mais nous aspirons toujours à une connexion plus profonde. Nous désirons une implication plus profonde avec un individu spécifique. Notre compréhension évolue également, à mesure que nous acquérons de l’expérience avec différents stimuli, en apprenant notre propre satisfaction, nos désirs et les limites de divers stimuli, notamment la nourriture, le sommeil, les désirs sexuels, l’implication sociale et les activités mondaines. Finalement, nous arrivons à comprendre l’amour, qui est un aspect de l’émotion que nous éprouvons. À ce stade, nous nous engageons à un niveau plus profond avec une personne en particulier, et l’énergie au sein de notre système se comporte de manière plus flexible, offrant un degré de plaisir plus élevé que les activités mondaines.

    L’élan de la nature et la croissance de la sagesse humaine

    Au fur et à mesure que nous progressons à travers différents types de stimulation, nos expériences existent à des niveaux de plus en plus subtils. Par exemple, lorsque nous commençons par manger et dormir, nous interagissons avec la forme grossière de la terre. Ensuite, lorsque nous nous engageons avec un autre être humain, le stimulus devient légèrement plus complexe que les stimuli associés à la nourriture et au sommeil. Avec les activités sociales, nous n’interagissons plus uniquement avec le corps physique des gens ; le corps physique devient un moyen de s’engager avec des stimuli plus subtils plus tard. En fait, nous interagissons davantage avec l’esprit des gens et expérimentons davantage au niveau mental. Il en va de même pour notre expérience des émotions, où le stimulus est présent au même niveau subtil que notre expérience.

    C’est ainsi que nous avançons en expérimentant la nature élémentaire dans notre vie de la Terre puis de l’eau puis du feu et ensuite de l’Air. Au fur et à mesure que l’énergie de la poussée avance et traite des stimuli de plus en plus complexes, elle atteint automatiquement un endroit où elle peut détecter des stimuli plus subtils mais complexes. C’est ainsi que progresse l’élan de la nature. Au fur et à mesure que nous grandissons et évoluons, nous recherchons continuellement de nouvelles expériences et de nouveaux défis qui nous permettent d’explorer et de comprendre plus profondément nous-mêmes et le monde qui nous entoure. Grâce à ce processus, non seulement nous acquérons de la sagesse, mais nous réalisons également notre désir inné de croissance, pour finalement avancer dans le voyage de transcendance des limites de notre existence physique en embrassant la complexité et la flexibilité de nos vies émotionnelles et intellectuelles.

    Lisez la partie 3 : Quel est le but de la vie humaine et comment pouvons-nous aider l’humanité à y aller ? (Partie 3)

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